ТЕМИ

Световният социален форум въплъщава съпротива в търсенето на алтернативи, надежда

Световният социален форум въплъщава съпротива в търсенето на алтернативи, надежда


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

От Серджо Ферари *

Земята страда от капиталистическата болест

В: Какъв е вашият анализ на става на планетата Земя в началото на 2015 г.?

Леонардо Боф: Сложна ситуация в резултат на социалната криза и начина на производство, основан на неограниченото използване на природата.

Проектът на модерността се застъпва за неограничен напредък. Но Земята като планета с ограничени ресурси не подкрепя този неограничен проект.

Земята стана неустойчива. Докоснахме физическите му граници. Тя се нуждае от година и половина, за да замени това, което й вадим за една година. От друга страна, ние сме изправени пред психическа криза, тоест умът ни е замърсен от антропоцентризъм.

Човешкото същество се разбира като център на всичко и другите същества имат стойност само доколкото са пригодени да бъдат използвани от човека. Това разбиране е много вредно за баланса на Земята, защото не признава вътрешната стойност на всяко същество, независимо от човешката употреба.

Което води до неуважение към другия.

В: С тревожни последици ...

LB: Ако тази парадигма не може да бъде модифицирана, можем да бъдем осъдени да повторим вече известната съдба на динозаврите, които след като са живели 133 милиона години на Земята бързо са изчезнали поради екологична катастрофа.

Трябва да произвеждаме, за да отговорим на човешките нужди, но като зачитаме ритмите на природата и като вземем предвид толерантния капацитет на всяка екосистема, така че да не бъде необратимо увреден.

Консумацията трябва да се регулира чрез споделена трезвост: ние можем да бъдем повече с по-малко.

Да се ​​върнем към въпроса за последиците от тази визия.

Както обяснихме във въведението на Хартата на Земята, ние сме изправени пред критичен момент в планетарната история, във време, когато човечеството трябва да избере своето бъдеще ... Основният избор: насърчава се глобален алианс, който да се грижи за Земята - и да се грижим един за друг като хора - или в противен случай рискуваме двойно унищожение.

Нашият и разнообразието на живота. Този път няма да има Ноев ковчег.

Или всички сме спасени, или всички сме изправени пред една и съща трагична съдба. Предложения за надежда

Въпрос: Въпреки тази трудна ситуация се възприема цял концерт от политически отговори.

Включително прогресивни, демократични правителства в Латинска Америка, които се стремят да насърчат друг вид преразпределение на богатството.

Без да забравяме, че в Европа има нов феномен на политически сили, като Сириза в Гърция или Подемос в Испания, с критични възгледи към доминиращите парадигми ...

LB: Две латиноамерикански държави, Боливия и Еквадор, са на върха на новата парадигма, която се състои в даване на централно значение на живота и разбиране на всички същества, включително хората, като взаимозависими и следователно солидарни с една и съща съдба.

Те откриха за първи път в нашата история екологичен конституционализъм. С други думи, те са включили в своите конституции артикулацията между обществения договор и естествения договор.

Земята и природата са субекти на правата. Ето защо те трябва да бъдат уважавани.

Централната категория на Андската култура, добър живот, предполага връзка на включване на всички, баланс с всички елементи и уважително отношение към Земята, наречена Pacha Mama или майка Земя. Настоявам, принципите са включени в техните конституции.

Други страни не са развили подобно екологично съзнание, въпреки че са насърчавали социална екология това поставя бедните и въображаемите като първи получатели на държавните политики на държавата.

Такъв е случаят с Бразилия, под управлението на Работническата партия (PT) на Лула и Дилма Русеф, която е интегрирала повече от 40 милиона души в гражданство и е излязла от крайна бедност, почти същия брой като всички жители на Аржентина.

Основното е да се развие съзнанието, че нещата не могат да бъдат продължени. Трябва да се промениш.

Неравенствата са скандални, особено в Съединените щати на Северна Америка, където 1% от населението притежава същото като останалите 99%.

Демокрациите са с ниска интензивност и малцина се чувстват представени в Парламента и от правителствата.

Появата на окупаторите в САЩ; на индигнадосите в Испания, които сега се трансформират в политическото движение Podemos и победата на Сириза в Гърция са първите признаци, че е възможна друга демокрация и е необходима друга форма на икономически отношения между страните.

За да не се налага перверзната и доминираща визия за спекулативния капитал, чиято жестока цел е да се натрупва без мярка с цената на мизерията на голямото мнозинство от населението на дадена страна.

Глобализацията, изключителен и нечовешки курс

В: Много от тези нови латиноамерикански и европейски политически актьори имат корени в антиглобализационна / възмутителна визия, много близка до тази, популяризирана от 2001 г. насам от Световния социален форум ...

LB: Общото недоволство от сегашната система има своите корени в победата на капитализма над истинския "социализъм" с поражението на СССР.

В резултат на това, както при Роналд Рейгън, така и при Маргарет Тачър, логиката на капитала и неговата култура на издигане на личността, частната собственост, богатството, необузданата конкуренция и минималната държава набира безпрецедентна скорост.

Политиката беше очернена като бърлога на корупцията, а държавата - неефективна.

Тази стратегия за клевета се стреми да достави всичко на големите частни корпорации, които ще организират света на глобално ниво.

Ценностите, които социализмът беше развил, като интернационализъм, солидарност между народите, централно място на социалното върху индивида, бяха деморализирани и изоставени.

Концепцията за печалбата е добра.

Глобализацията, хегемонизирана от тази визия, обеща времена на мир, сигурност за всички и колективно благополучие.

Нищо от това не се е случило, защото това не е на дневен ред на капитала, чиято логика е да расте неограничено и да делегитимира всичко, което пречи на тази тенденция. Тъй като този изключително изключителен и нечовешки курс надделя, личните и колективните разочарования и депресия започнаха да доминират. Бавно хората осъзнаваха изопачеността на капиталистическия гений, който не се интересува от човешкото същество, а само в неговата способност за производство и потребление.

За него няма значение само частното натрупване, дори когато то поражда социална бедност и опустошение на природата. В рамките на тази логика бяха унищожени условията за обещания за мир, сигурност и колективно благосъстояние.

Напротив: обществото беше ощетено с бавното, но умишлено унищожаване на социалната държава.

Повече или по-малко колективното разочарование и разочарование доведоха до оставка или протест и бунт.

Този бунт, който преобладава, създаде звучаща дъска със Световните социални форуми, чието мото подчертава: "Друг свят е възможен, друг свят е необходим."

Форумът, място на надеждата

В: Връщам се към предишния въпрос ... В тази почти апокалиптична рамка каква е ролята на Световния социален форум?

LB: Представя обратното на глобализираната система. Вече не става въпрос за оставка, а за противоположно действие и знак за недоволството на голяма част от човечеството от сегашния ход на света.

По този начин не може да продължи.

Трябва да проектираме нови мечти и утопии и да формулираме жизнеспособни алтернативи, ако искаме да оцелеем като цивилизация и като вид.

Системата и културата на капитала са убийствени, биоциди, екоциди и геноциден.

Оставена сама на себе си, тази хегемонистична система може да отведе цялото човечество в бездната.

Световният социален форум интерпретира настоящата ситуация не като обявена трагедия, а като генерализирана криза в нашия начин на живот, лечение на Земята и отношение към други хора.

Тази криза пречиства и ни прави зрели.

Ето защо Форумът е място за надежда, което позволява да расте чувството за принадлежност.

Алтер-Мундиалистите не само сънуват, но показват, че по целия свят те реагират и изпробват нови начини на живот, производство, разпространение и консумация.

Тези, които участват във WSF, не отиват толкова, за да слушат беседи от световни знаменитости, а за да обменят опит и да видят как нещата могат да бъдат направени по различен начин от перверзния начин, наложен от капитализма.

Колкото и да е трудно, форумите имат този висок смисъл на съпротива, предлагане на алтернативи и надежда.

На ръба на пропастта ще създадем крила и ще отлетим към един нов нов свят, в който ще бъде по-малко трудно да живеем човешки и по-лесно да се обичаме.

В: Пресъздаване на концепцията за човешка и международна солидарност ...

LB: Солидарността принадлежи към същността на човешкото същество.

И аз съм убеден, че само глобалната солидарност, придружена от състрадание и усещането, че всички ние имаме обща съдба, като братя и сестри, каквито сме, може да ни спаси.

Животът струва повече от печалба и любовта повече от алчността. Солидарност повече от индивидуализъм.

* Серджо Ферари, сътрудничество в пресата на E-CHANGER / COMUNDO, швейцарска организация за сътрудничество за солидарност, която участва активно във WSF от създаването си през 2001 г. в Порто Алегре


Видео: TIME OF FRAUD DOCUMENTARY VRIJEME OBMANE DOKUMENTARNI FILM (Може 2022).


Коментари:

  1. Garry

    Браво, съобщението отлично

  2. Callel

    It is not meaningful.

  3. Golmaran

    Какво казваш

  4. Maslin

    Това е забележителна, доста забавна фраза

  5. Fautilar

    Благодаря за подкрепата.

  6. Mercer

    Съжалявам, но мисля, че правите грешка. Предлагам да го обсъдя. Изпратете ми имейл в PM, ще поговорим.



Напишете съобщение