ТЕМИ

За да спечелим борбата срещу изменението на климата, трябва да имаме корени

За да спечелим борбата срещу изменението на климата, трябва да имаме корени


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Изменението на климата произвежда фини промени, които не се забелязват, освен ако не съществува „тясна връзка със специфична екосистема“, посочи той.

Местните и селските народи поддържат тази „връзка със специфична екосистема“, предложена от Наоми, въпреки че тя не ги споменава изрично.

Този тип общение се случва, когато дадено място е познато в дълбочина, не като обстановка, но и като препитание и „когато местното знание се предава със свещен усет от поколение на поколение“.

Това е все по-оскъдно в урбанизирания и индустриализиран свят, където всичко се случва много бързо, като влак от куршуми, а ежедневното съществуване и „културата на вечното настояще“ е изключено от физическите пространства, в които живеем.

Така че за тези, които нямат корени и живеят на компютрите си, Уендел Бери посъветва Наоми: „Останете някъде, отговори той. Започва хилядолетният процес на познаване на това място. "

Пълната статия на Наоми Клайн по-долу:

История за липсата на време

Изменението на климата е бавно и ние сме бързи. Когато прекосите селски пейзаж с влак от куршуми, всичко изглежда статично. Не е, разбира се. Те се движат, но с такава бавна скорост, че ние не го възприемаме. Така е и с изменението на климата. Нашата култура, основана на изкопаеми горива, е този влак от куршуми.

От Наоми Клайн *

Една от най-обезпокоителните форми на ефектите от изменението на климата е това, което природозащитниците наричат ​​изоставане във времето. Затоплянето кара животните да не са във фаза с източниците си на храна, особено по време на размножаване, когато липсата на храна може да причини силен спад в популацията.


Моделите на миграция на много видове птици птици, например, са се развили през хилядолетия, за да се излюпят точно когато източниците на храна, като гъсеници, са най-богати, предлагайки на родителите много хранителни вещества за гладните ви малки. Но тъй като пролетта често идва рано, гъсениците също се излюпват рано и в някои райони те са по-малко в изобилие, когато пилетата се излюпят.

Учените изучават мисиите, свързани с времето сред десетки видове, от карибу до мухоловка cerrojillo. Но има важен вид, който липсва: ние. Homo sapiens. Ние също страдаме от ужасен случай, свързан с времето извън времето, но в културно-исторически смисъл, а не от биологичен. Нашият проблем е, че изменението на климата е колективно предизвикателство, което изисква колективни действия, вид действие, което човечеството никога не е успяло да направи. Той обаче вече е влязъл в масовото съзнание, в разгара на идеологическа война, която се води за самата идея за колективната сфера.

Добрата новина е, че за разлика от северните елени и пойните птици, ние хората сме благословени със способността умишлено да се адаптираме, да променяме старите модели на поведение с изключителна скорост. Ако доминиращите идеи в нашата култура ни възпират да се спасяваме, тогава ние имаме силата да променим тези идеи. Но преди да се случи, трябва да разберем естеството на нашето лично забавяне в климата.

Изменението на климата изисква да консумираме по-малко, но това, което знаем, е да бъдем потребители. Изменението на климата не е проблем, който може да бъде решен просто чрез промяна на това, което купуваме: хибрид вместо камион 4 × 4, компенсиращ въглеродните емисии, когато се качим в самолет. По същество това е криза, породена от излишък на потребление от тези, които са относително по-богати, което предполага, че най-раздвижените потребители в света ще трябва да консумират по-малко.

Късният капитализъм ни учи да се създаваме от нашите потребителски избори: купувайки, ние формираме своята идентичност, намираме общност и изразяваме себе си. Казването на хората, че не могат да пазаруват толкова, колкото биха искали, тъй като системите за поддръжка на планетата са претоварени, може да се тълкува като вид атака, сякаш им се казва, че всъщност не могат да бъдат те.

Изменението на климата е бавно и ние сме бързи. Когато летите през селски пейзаж с влак от куршум, изглежда, че всичко, което се случва, е спряно: хората, тракторите, автомобилите по селските пътища. Те не са, разбира се. Те се движат, но с такава бавна скорост в сравнение с влака, че изглеждат статични.

Така е и с изменението на климата. Нашата култура, която работи на изкопаеми горива, е влакът от куршуми. Нашият променящ се климат е като пейзажа извън прозореца: от нашата гледна точка той може да изглежда статичен, но се движи, бавното му развитие се измерва в отстъпващи ледени шапки, издигащи се води и повишаване на температурата. Проблемът не е само в това, че се движим твърде бързо. Също така теренът, в който се извършват промените, е силно локален: ранното цъфтене на цвете, необичайно тънък слой лед върху езерото, забавеното пристигане на мигриращите птици.

Забелязването на тези фини промени изисква тясна връзка със специфична екосистема. Този тип общение възниква, когато познаваме място в дълбочина; не като сцена, но и като издръжка и когато местното знание се предава със свещен усет от поколение на поколение. Но това е все по-рядко в урбанизирания и индустриализиран свят. Склонни сме да напускаме домовете си лесно, за нова работа, ново училище, нова любов. Дори за тези от нас, които успяват да останат на едно място, нашето ежедневие може да бъде откъснато от физическите пространства, в които живеем. Може да не сме наясно, че историческа суша унищожава реколтата във фермите, които заобикалят нашите градски домове, тъй като супермаркетите все още предлагат малки планини от вносни продукти и всеки ден се карат с камиони. Необходимо е нещо огромно - като ураган, надминаващ всички предишни знаци за висока вода или наводнение, което унищожава хиляди домове - за да забележим, че нещо наистина не е наред.

Другата празнина е свързана с отношенията ни с това, което остава незабелязано. Когато публикувах No logo преди десетилетие и половина, читателите бяха шокирани да научат за лошите условия, при които се произвеждат дрехи и електроника. Но ние сме се научили да живеем с него. Нашата е икономика на призраци, на умишлена слепота. А въздухът е този, който остава незабелязан, парниковите газове, които го загряват, са нашите призраци.

Друго нещо, което ни прави много трудно да схванем изменението на климата, е културата на вечното настояще. Изменението на климата обаче е свързано с това как действията на миналите поколения неизбежно ще повлияят не само на настоящето, но и на бъдещите поколения.

Не става въпрос за индивидуална преценка, наказване за нашата лекомислие или липса на корени. Става дума за това да признаем, че сме продукти на индустриален проект, тясно и исторически свързан с изкопаеми горива.

И точно както сме се променили в миналото, можем да се променим отново. След като изслушах великия поет фермер Уендел Бери да изнесе беседа за задължението на всеки от нас да обича земята му повече от която и да е друга, аз го попитах дали има някакъв съвет за тези без корени, като моите приятели и аз, които ние живеем на компютрите си и изглежда, че винаги търсим дом. Стой някъде, отговори той. Започва хилядолетният процес на опознаване на този сайт.

Това е добър съвет на много нива. Защото, за да спечелим тази битка, решаваща за живота ни, всички ние се нуждаем от място, на което да застанем.

* Наоми Клайн е канадска журналистка, писателка и изследовател с голямо влияние в движението срещу глобализацията и демократичния социализъм. Той подготвя новата си книга: Това променя всичко: капитализъм срещу климата, която ще бъде публикувана през септември 2014 г. Уебсайт: http://www.naomiklein.org/main

Преведено на испански от Таня Молина Рамирес за La Jornada. Коригирано от Luis Claps за IWGIA и Servindi http://servindi.org/


Видео: Какво да направим за забавяне на климатичните промени (Може 2022).