ТЕМИ

Расизъм какво е точно?

Расизъм какво е точно?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

От Ванеса Г. Еспосито

Можем да кажем, че расизмът е сравнително нов факт и той може да бъде разположен в процесите на индустриализация, ускорена урбанизация, имиграция и смесване на населението; и преди всичко в колониализма.

Расизмът е всяка теория, която налага вътрешно превъзходство или малоценност на расови или етнически групи, която дава право на едни да доминират или елиминират други, предполагаеми по-нисши или която прави ценностни преценки въз основа на расова разлика. Така го определя Декларацията за расата и расовите предразсъдъци от 1978 г., одобрена от ЮНЕСКО.

Както се вижда, Декларацията придава на концепцията много широко съдържание, близко до вулгарната концепция за изключване или отхвърляне на „другите“.

Ако го приемем като явление, произтичащо от обвързването на биологични, генетични или физически черти с моралния или интелектуален характер на група, тогава можем да кажем, че расизмът е сравнително нов факт и може да бъде локализиран в процесите на индустриализация, ускорена урбанизация , имиграция и смесване на населението; и преди всичко в колониализма.

Въпреки че повечето историци твърдят, че то започва по времето на европейските открития, огромният напредък на явлението през втората половина на 19 век е неоспорим, когато в разгара на науката като Физическата антропология, количественото определяне става модерно и измерването на черепи и кости, заедно с квалификацията на цвета на кожата, очите и косата. С всички тези данни бяха направени расови квалификации, които дойдоха да определят социалното, културното и дори моралното развитие на един народ.

Имаше трудове, в които се опита например да се установи научно малоценността на черния човек въз основа на черепни измервания, специфично тегло на мозъчната маса или психологически или физически черти, получени от тях.

Тези идеи се разпространяват не само в доминиращите европейски сектори, но и в колониалистическите страни, където бързо стават популярни; а расизмът беше оправдан по бащински начин, като мисия, която бялата раса трябваше да изпълни.

Да се ​​върнем към Декларацията. След като дефинира расизма, той добавя, че той обхваща идеологии, основани на расови предразсъдъци, дискриминационно поведение, структурни разположения и институционализирани практики, които причиняват расово неравенство, както и грешната идея, че дискриминационните отношения между групите са морално и научно оправдани.

От това допълнение следва, че има няколко начина, по които расизмът се изразява, а именно:

а) Предразсъдъци: това е една от елементарните форми на расизъм. Вижда се в ежедневните разговори, обичайно е да се чуе използването на безличната форма „те“ или „онези“, за да се отнасят негативно към хора или групи хора.

Например в Аржентина масовата имиграция, започнала около 1880 г., разтревожи креолския елит и някои от нейните членове написаха литературни класики, чрез които изразиха своите расови предразсъдъци, сред които можем да споменем „Sin Rumbo“, „En la Blood“ или " Чантата ".

Проучване, проведено през април 1993 г., дава следните резултати: всеки пети аржентинец смята, че не трябва да има равни права за корейците, 7 процента смятат, че ако парагвайци и евреи не живеят тук, страната ще бъде по-добре и 18 процента Сто биха възразили синът им да се жени за парагвайци или корейци.

б) Дискриминация: състои се от обезценяване на другия по отношение на права или ползи. Това диференцирано лечение може дори да доведе до унижение. Примери за дискриминация са ограниченията за достъп до обществени места, училища или работни места, наред с други.

В Западна Европа мнозина апелират към етническата съвест, за да оправдаят расизма си. Масовата имиграция, започнала през 60-те години на миналия век, и общото движение на хора породиха расистки и ксенофобски нагласи в приемащите общества.

в) Сегрегация: предполага пространствено разделяне. Той се изразява, като държи расираната група на разстояние. Най-забележителните изрази на расова сегрегация са гетото и апартейдът.

г) Насилието: представлява крайната форма, в която се проявява расизмът. Това насилие може да бъде това, което идва от индивида (повече или по-малко изолирани актове на насилие без политическо съдържание) или това, което се извършва от самата държава.

До Гражданската война (1861-1865) големият проблем в северноамериканското общество е значителното присъствие на чернокожото робско население, което някога освободено е било подложено на Ку Клукс Клан. Това накара черната популация да се концентрира до голяма степен в сегрегирани пространства.

Проблемът продължава да се проявява и днес под формата на расова сегрегация, дискриминация и насилие. Ярък пример е случаят с черния шофьор Родни Кинг, който след кратко преследване беше жестоко бит от четирима бели полицаи. Въпреки факта, че целият свят е станал свидетел на побоя по телевизията, тези четирима полицаи са оправдани в Лос Анджелис през 1992 година.

Друг пример за расистко насилие, но този път монополизиран от държавата, беше апартейдът в Южна Африка.

Не можем да забравим нацисткия расизъм, най-екстремният опит на 20-ти век. Държавата институционализира това расистко насилие, превръщайки го в политическа програма за унищожаване и унищожаване. Днес младите екстремисти от Германия все още предприемат спорадични атаки срещу чуждестранни имигранти и еврейски гробища.

Тези форми на расизъм не следват непременно една друга, както се вижда в предходните параграфи; и те могат да бъдат породени от социални и икономически проблеми, религиозни вярвания, чувство на страх пред заплахите за идентичността на общността и т.н.

Днес расизмът се представя като много реална заплаха и това се дължи на все по-ускорения ход на икономическата и социална криза, безработицата и структурната безработица, дезориентацията на ценностите, които са засегнали самия модел на интеграция между обществото и държавата. Този път сме изправени пред кризисен расизъм, симптом на дълбока социална мутация.

В този контекст е наложително да се насърчава толерантността и уважението към различното. Ние имаме елементите да го направим: различни агенти като семейството, медиите, религиозните институции, клубове и училища, които си сътрудничат в интернализирането на нагласи, ценности, преценки и стереотипи за съжителството и взаимоотношенията с други народи, култури, религии и раси.

* От Ванеса Г. Еспосито
[email protected]


Видео: Раса и расистки институции. Расова философия. Философия. Кан Академия (Юли 2022).


Коментари:

  1. Zulkirr

    Съветвам ви да потърсите сайт, с статии по тема, интересни ви.

  2. Onan

    Congratulations, what the words ..., brilliant idea

  3. Anakin

    Вярвам, че грешиш. Сигурен съм. Да обсъдим.

  4. Gilburt

    Прави грешки. Пишете ми в PM, говорете.

  5. Shaktira

    Напълно съм съгласен с автора! Между другото, с „дойде ти!

  6. Risa

    Вие сте ударили мястото. Това е чудесна идея. Подкрепям те.



Напишете съобщение