ТЕМИ

Lemu Rehue или мислете като гора ... ..

Lemu Rehue или мислете като гора ... ..


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

От Клаудио Ескобар Касерес


Гората е екосистема, която се състои от голямо разнообразие от видове. Естествените гори са екологични общности, които включват дървета, както и редица други форми на живот: животни, насекоми, гъби, микроорганизми и др.

"Толкова често
werkén върви към дърво
мълчаливо застава пред него
дървото да наблюдава ...
дървото гледа към werkén
werkén поглежда към дървото ...
дървото се втурва над werkén и го прегръща
(the) werkén достига небето с клоните си ... "

(от „Причиняване на Werkén“ [пратеник])

Гората в равновесие е напълно динамична, всяка част зависи една от друга и е жизнено необходима на цялото да продължи да живее. Всички „индивиди“ от гората са от съществено значение.

Гората е екосистема, която се състои от голямо разнообразие от видове. Естествените гори са екологични общности, които включват дървета, както и редица други форми на живот: животни, насекоми, гъби, микроорганизми и др. В една гора всички тези елементи са в различни етапи от жизнения си цикъл, както във всяка човешка общност. В гората те са уважавани и необходими за всички възрасти ...

Когато едно дърво умре, еколозите са показали, че то е изпълнило само част от функциите си като член на екосистемата, тъй като след това продължава да развива безброй функции, като по този начин влияе върху развитието на други видове. Отваряне на светлинни пропуски; подслон на фауната; защита на видовете в техните кухини: насекоми, паяци, други членестоноги, бозайници, птици, охлюви, охлюви; хранителни вещества за други растения и дървета от същия вид; подпомагане на почвата за избягване на ерозия и свлачища; местообитание на бръмбари и ларви…. са някои от задачите на едно дърво от момента на смъртта му. В гората смъртта е свързана с живота.

Горите съществуват от хиляди години и не се нуждаят от човешка намеса, за да узреят, да поддържат цикъла си или да увековечат своите видове.

LEMU-REHUE:

Няма научно определение за горската катедрала. Това е по-скоро квалификация за биологично състояние, отколкото класификация на дървета или гори с определена характеристика. Bosque Catedral или още по-добре за нас LEMU-REHUE, е безплатен превод на понятието "стар растеж" (древен растеж или древна гора), създаден от природозащитниците в северното полукълбо, за да опише тези екосистеми като девствени умерени гори с много стари дървета.

Концепцията предполага местна гора, съставена от величествени дървета, столетни или хилядолетни, чиито стволове се издигат като колоните на естествен храм. Гора (Lemu), където се издигат свещените стълби на хората Mapuche (Rehue).

НОВА ТЕОРИЯ НА ЕКОСИСТЕМАТА:

Но има права природата?
Това права ли са, независим на човешкото същество
или той ги предоставя?

КОЗМОЦЕНТРАЛНА МАТРИЦА:

„Попитайте учен дали някоя точка може да се счита за център на Вселената и той ще ви погледне странно ... Попитайте коренно население, какво е по-важно: камък или това, което в западната посока се смята за живо същество, и той ще изглежда на теб странно ... "

Космоцентричната матрица (или Центърът е гранична линия-граничната линия е теория на центъра), за да се помисли за включването на човешкото същество в екосистемите е от скорошна дата, възниква в края на миналия век. Аргументите му противоречат на тези за антропоцентризма, биоцентризма и екоцентризма. Задачата на хората не е, както казва екоцентризмът, да гарантира запазването на творението. Задачата на човешкото същество е да поеме ролята си в глобалната екосистема, нито повече, нито по-малко. Човешките същества не могат да избегнат природния закон, тази привилегия не съществува.

Тази гледна точка се отрича от известния „Антропичен принцип“ (от гръцки anthropos: човек), според който Вселената е настроена с голяма точност, така че човешкият живот и нейното съзнание да възникнат в нея.

Общността, многообразието и липсата на йерархии са понятия, които стават видими, но само от най-радикалния вариант. Тази матрица гласи, че промяната на парадигмата е неотложна, тъй като ценностите и поведенията, които характеризират нашето общество, вече не са в състояние да обяснят или да осигурят задоволителен отговор на сериозните проблеми, които същите тези ценности и поведения са създали.

По съвпадение с Дълбоката екология, тази визия гласи, че цялата Вселена е податлива на права, а не защото човек ги предоставя.

Ако става въпрос за космоцентрична духовност, почти няма място освен пантеизма на доиндустриалните или племенните общества. ВСЕКИ ЖИВЕЕ (-УМРИ-НА ЖИВО) И ВСЕКИ ИМА ПРАВОТО ДА ЖИВЕЕ (-УМРЕ-НА ЖИВО). Човешките същества са само още една неразделна част от по-големите екосистеми и всяка екосистема има „екосистемен ум“, бременна с интелекта на всички екосистемни компоненти. Концепцията за интелигентност е извън рамките на това, което е човешката интелигентност, защото микроорганизмите, които поддържат температурата на живот постоянна, са просто интелигентни.

"Съществува възможност хората да са измислили мисловни форми, които са уникални във Вселената. Но твърдението, че най-висшата мисловна форма, абстрактното мислене, е уникално човешко, има емоционална валентност." (и емоционално насилие). Сюзън Грифин.

Живеем в универсална паяжина и тази универсална общност се управлява от законите на хаоса и ентропията и нейното творчество се издига над ентропията и хаоса, пораждайки ред и / или сложност.

Тази космообщност преодолява тесните граници на общност от западен стил, защото тук утилитаризмът отстъпва на природния закон. Борбата за защита на екосистемите в цялата Вселена не е заради ФИЛАНТРОПИЯ, а защото те играят драмата за оцеляване или автопоеза на целия космос ... това е нашата собствена драма ...

Екосистемите са интелигентни, ние не сме безразлични към тях и те не трябва да бъдат безразлични към нас ... Ние сме просто още едно направление, както казва шеф Сиатъл.

Приложена е красива фраза, в която Грегъри Бейтсън предлага екосистемите като парадигма на естетическата реакция ...

„В друга конференция, на която присъствахме заедно, Грегъри Бейтсън използва този опит на древна и стабилна екосистема в нейния момент на великолепие като парадигма на естетическата реакция на цялостен човек към цялостна система“ (Мери Катрин Бейтсън).

МИСЛЕТЕ ЕКОСИСТЕМА, МИСЛЕТЕ ПЛАНИНА, МИСЛЕТЕ ГОРА:


Ако ние, подобно на горите, можем да приемем важността на разнообразието и жизненото значение на хармоничното съжителство на различните възрасти във всеки вид, човешките общества биха били, заслужаващо съкращението, по-хуманни.

Местните народи са фактор за обогатяване на по-големите култури, в които те съжителстват. Премахването на тези атавистични мъдрости означава обедняване на културата и загуба на старите линии на оцеляване, където устойчивостта е основна конструкция.

Визията на коренното население може да помогне да се обърне почти неумолимата съдба на хомогенизирането на всичко, което идва с глобализацията.

Но за да съхраним и популяризираме древните мирогледи, трябва да опазим естествените субстрати там, където са се развили, тоест трябва да защитим девствените гори на планетата.

"Проблемът с местната гора не е научен, икономически или политически. Проблемът с местната гора е етичен проблем, това е проблем на човешката отговорност и следователно е духовен проблем ..." (Умберто Матурана)

Индианците от Лакандон, които обитават мексиканска територия, казват, че преди да отсекат дърво в хилядолетната гора от махагон, те питат духовете за разрешение. Те вярват, че ако бъде отсечена без това разрешение, звезда ще падне от небето ... Надяваме се, че чилийското общество няма да се наложи да носи тежкото бреме на небето ... беззвезден.

Ecoportal.net
Mapuexpress
http://www.mapuexpress.net


Видео: Clasificación hongos I (Юни 2022).


Коментари:

  1. Hwistlere

    Ти грешиш. Въведете ще обсъдим.

  2. Willhard

    Мисля, че ще позволите грешката. Предлагам да го обсъдя.

  3. Morrie

    Извинявам се, но не се приближава абсолютно.

  4. Attmore

    What words ... Great, a great idea

  5. Jarvis

    Let's return to a subject

  6. Aescford

    Bravo, your useful idea



Напишете съобщение