ТЕМИ

Екологичното образование като инструмент за участие за местна устойчивост

Екологичното образование като инструмент за участие за местна устойчивост


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

От Адела Велес Ролон

Екологичното образование е замислено като стратегия за осигуряване на нови начини за генериране в хората и човешките общества на значителни промени в поведението и опростяване на културни, социални, политически, икономически и свързани с природата ценности, като в същото време се стреми да насърчава и улеснява механизмите за придобиване на интелектуални и физически способности, насърчаване на активното и решително участие на лица на постоянна основа; отразяващи се в по-добра намеса на човека в околната среда и като следствие от това адекватно качество на живот. Именно от тази концепция през последните десетилетия се възлага доверие в образователния процес, за да се допринесе за реакцията на екологичните проблеми.


Нарастващата загриженост за деградацията на околната среда се корени в 70-те години. Предложени са безброй усилия за насочване на вниманието на населението към това влошаване. Сред тези усилия възникват различни подходи като устойчиво развитие, използващо екологично образование като инструменти и местна устойчивост.

Това есе има за цел да установи връзката между екологичното образование и местната устойчивост, като подчертава необходимостта от разработване на управленски процеси, които включват тези два компонента.

Необходимо е да се обърнем на първо място към теоретичните справки, които подкрепят екологичното образование, за да го изградим по-късно в рамките на местната устойчивост от по-широка концепция за устойчиво развитие, което накрая ще ни накара да свържем тези концепции и значението на тяхната връзка .

Трябва да започнем с въпроса защо е екологичното образование? Тази нова дисциплина, която има значение през последните десетилетия, съдържа два термина, които биха отговорили на първоначалния ни въпрос, първият е образователният компонент, който ни дава инструментите за комуникация с общностите, ни позволява да трансформираме научните езици в прости езици, които могат да бъдат подходящи и разбираеми от различни социални групи, второ, екологичният компонент се опитва да възстанови тези взаимоотношения, формирани от човека с природата, но опосредствани от културни модели.

Така че можем да кажем, че екологичното образование е замислено като стратегия за осигуряване на нови начини за генериране в хората и човешките общества на съществени промени в поведението и опростяване на културни, социални, политически, икономически и свързани с природата ценности, едновременно. се стреми да насърчава и улеснява механизмите за придобиване на интелектуални и физически способности, насърчавайки активното и решително участие на лица на постоянна основа; отразяващи се в по-добра намеса на човека в околната среда и като следствие от това адекватно качество на живот. От тази концепция се вижда, че през последните десетилетия в образователния процес се дава доверие, за да се допринесе за реакцията на екологичните проблеми (1)

Тази концепция за екологично образование се променя с течение на времето, свързана с историческите моменти и отношенията, които човекът е установил с околната среда, но винаги запазвайки същата грижа: влошаване на околната среда.

Срокът на екологичното образование е исторически разположен в края на 20 век. Приносът на образователните науки и така наречените науки за околната среда са неговата концептуална основа. Вероятно философията и идеите на Ж. Ж. Русо (1712-1778), съдържащи се в дискурса му за педагогическия натурализъм, могат да се разглеждат като най-ясната историческа справка на екологичното образование. Русо заявява, че природата е единственият истински учител за учениците. Природата се разбираше като източник на мъдрост, от който субектите трябваше да се учат (2)

През 1948 г. Международният съюз за опазване на природата (IUCN), осъществен във Франция, за първи път се позовава на екологичното образование като „Екологичното образование е образователен подход към синтеза между природните и социалните науки“ (3)

Със създаването на програмата „Човекът и биосферата“ ЮНЕСКО през 1971 г. придава значение на преподаването и информацията по екологични проблеми:

„Извършване на интердисциплинарна изследователска програма, която придава особено значение на екологичния метод при изследване на връзките между човека и околната среда и се счита, че проектът е фокусиран, наред с други, върху преподаването и информационните дейности по тези проблеми. (4 )

През 1972 г. в Стокхолм се проведе Конференцията на ООН за човешката среда, на която се признава значението на образованието по екологични проблеми, фокусирано върху различните социални участници, които допринасят за влошаването на околната среда:

Принцип 19: Образованието по екологични въпроси е от съществено значение, насочено както към младите, така и към възрастните поколения и като се обръща необходимото внимание на по-малко привилегирования сектор от населението, за да се разширят основите на добре информираното обществено мнение и поведението на индивиди, компании и колективни вдъхновения от чувството за тяхна отговорност по отношение на опазването и подобряването на околната среда във всичките й човешки измерения. Също така е от съществено значение средствата за масова информация да избягват да допринасят за влошаването на човешката среда и, напротив, да разпространяват информация от образователен характер за необходимостта от нейното опазване и подобряване, така че човек да може да се развива във всички аспекти (5).

Един от най-значимите резултати от споразуменията, постигнати на конференцията в Стокхолм, бяха създаването на Програмата на ООН за околната среда (UNEP) и Интердисциплинарната програма за екологично образование (PIEA), задача, поверена на Организацията на обединените нации. Наука и култура (ЮНЕСКО).

UNEP е програмата на ООН, която отговаря за координирането на усилията, свързани с прилагането на стратегии и политики, които се стремят да се грижат за околната среда, търсейки развитие на околната среда,

През 1975 г. в Белград, Югославия, се провежда международен семинар за екологично образование, за да се оцени напредъкът в екологичното образование от PIEA, където е дадена референтната рамка за екологично образование, наречена "Белградската харта".


Един от получените резултати беше определянето на целите на работата в екологичното образование:

1. За всяка нация, в съответствие със собствената си култура, да изясни за себе си значението на основните понятия, като "качество на живот" и "човешко щастие", в контекста на глобалната среда, като също се стреми да ги уточни и разбере понятия, така както ги разбират други култури извън техните собствени национални граници.

2. Определете действията, които гарантират запазването и подобряването на човешкия потенциал и които благоприятстват социалното и индивидуалното благосъстояние, в хармония с биофизичната среда и околната среда, създадена от човека. (6)

Две години след декларирането на Белградската харта, в Тбилиси, Грузия, се проведе една от най-важните конференции по екологично образование, на която бяха дефинирани принципите, целите и задачите на екологичното образование, тази конференция също допринесе необходимите инструменти за интегриране на природните , социални и културни аспекти на околната среда.

През 1984 г. се ражда концепцията за "устойчиво развитие". Въз основа на комисията по Брундланд, орган, създаден от ООН, чиято цел беше да провежда проучвания и работни срещи по околната среда и развитието, за 1987 г. резултатите от споменатите разследвания бяха публикувани под името „Nuestro Futuro Común“ , където е изяснена ролята на хората в опазването на ресурсите по устойчив начин:

ПРИНЦИП 27. В ръцете на човечеството е да направи развитието устойчиво, тоест да гарантира, че то отговаря на нуждите на настоящето, без да се нарушава способността на бъдещите поколения да отговарят на своите. Концепцията за устойчиво развитие предполага граници - не абсолютни граници, а ограничения, които налагат върху екологичните ресурси настоящото състояние на технологиите или социалната организация и способността на биосферата да абсорбира ефектите от човешките дейности - но както технологията, така и социалната организация могат да бъдат наредени и подобрени по начини, които отварят пътя към нова ера на икономически растеж. Комисията смята, че общата бедност вече не е неизбежна. Бедността не е само зло само по себе си. Устойчивото развитие изисква основните нужди на всички да бъдат удовлетворени и възможността да се изпълнят техните стремежи за по-добър живот да бъде разширена за всички. Свят, в който бедността е ендемична, винаги ще бъде склонен към екологична или друга катастрофа. (7)

През 1992 г. се проведе конференцията в Рио де Жанейро - Бразилия, наричана още „Срещата на върха на Земята". Тя подчерта значението на екологичното образование като стратегия за постигане на устойчиво развитие, това беше прокламирано в „Програма 21"

Член 36: Преориентиране на образованието към устойчиво развитие

Основа за действие: Трябва да се признае, че образованието - включително академичното преподаване - общественото съзнание и обучение, конфигурира процес, който позволява на хората и обществата да развият напълно своя скрит капацитет. Образованието е от решаващо значение за насърчаване на устойчивото развитие и увеличаване на капацитета на населението за справяне с проблемите на околната среда и развитието. Докато основното образование служи като основа за образование в областта на околната среда и развитието, то последното трябва да бъде включено като основна част от обучението. ... За да бъде ефективно образованието по околна среда и развитие трябва да се занимава с динамиката на физическата / биологичната среда и социално-икономическата среда и човешкото развитие (което може да включва духовно развитие), да бъде интегрирано във всички дисциплини и да използва академични и неакадемични и ефективни средства на комуникацията. (8)

Програма 21 е създадена като навигационна карта за екологично образование, тъй като оставя принципите на работа за всяка държава.

Десет години след срещата на върха на Земята, Световната среща на върха по устойчиво развитие се проведе на 26 август 2002 г. в Йоханесбург, Южна Африка. В тази среща участниците, предимно държавни глави, оцениха обхвата и постиженията на Програма 21 и се ангажираха да продължат да работят по принципите, провъзгласени в нея.

За това есе като основа ще бъде възприета концепцията за екологично образование, дадена от Марица Торес, която разглежда екологичното образование „като процес, който позволява на индивида да разбере връзките на взаимозависимост със заобикалящата го среда, базирана на отразяващите и критични знания на неговата биофизична, социална, политическа, икономическа и културна реалност, така че от присвояването на конкретна реалност да се генерират нагласи на оценяване и уважение към неговата среда в него и в неговата общност. "(9)

След това кратко очертаване на контекста, породил екологичното образование, ще се върнем към много важно събитие и това е представянето на доклада на Брундланд, изготвен от комисията по околна среда и развитие, в този доклад концепцията за устойчиво развитие е официално дадено Тъй като за да се говори за местна устойчивост, първо е необходимо тя да бъде поставена в историческия контекст на устойчивото развитие.

Според доклада на Брундланд терминът Устойчиво развитие се отнася до „Устойчивото развитие е развитие, което отговаря на нуждите на настоящето, без да се нарушава способността на бъдещите поколения да отговарят на техните нужди и се основава на способността на природната среда да се поддържа“ (10 )

Възможностите, предлагани от устойчивото развитие, доведоха до нов интерес към въпроса за устойчивостта на общността и местната устойчивост. Изправени пред глобалната устойчивост, чиито условия са били изложени от системни еколози и макроикономисти, възниква устойчивостта на специфични обекти на планетата, чиито условия са обект на изследване на ландшафтна екология, екологична икономика, културна антропология, екологична социология и, естествено, интегрален екологизъм . (11)

Ето как трябва да се работи по въпроса за местната устойчивост от общността; общност, която трябва да бъде обучена и организирана за справяне и пряко въздействие върху местните екологични проблеми. Тази работа в областта на местната устойчивост има две основни оси: управление на ресурсите и участие на общността.

Тези два аспекта се обединяват в концепцията за екологично образование, където могат да се оформят проекти, които дават благоприятен отговор на разрешаването на екологичните проблеми по интердисциплинарен начин.

Местните процеси за устойчивост изискват разработването на поредица от показатели, които помагат да се визуализират резултатите както в управлението на ресурсите, така и в участието на общността, за решаване на екологичен проблем в дадено пространство и време, от образователна среда, тези показатели трябва да имат като препращайте към следните отражения (Torres, et al. 2002):

да се. Околната среда, разбирана като резултат от взаимодействието между природата и обществото, опосредствано от културната рамка.

б. Екологичната ситуация се разглежда като състоянието на конкретната околна среда, което се динамизира в пространства не само физически, но и географски, екологични и екологични във времето.

° С. Екологичната ситуация се разбира като разработване на реалността, която позволява на индивидите и групите от определена общност да се свържат със своята среда.

д. Екологичният проблем се визуализира като дисхармонии, произведени в системата на околната среда, чрез въздействието на взаимодействията: общество-природа-култура.

и. Ресурси (R), популации (P) и общества (S), анализирани чрез установените отношения между тях, като се вземат предвид конкретните пространства и времена, в които те развиват собствена динамика (12).

Чрез екологичен проблем тогава могат да се прочетат качествата на взаимоотношенията на човешките групи, с естествените системи, от които те са част и чрез които те развиват собствената си социална и културна динамика. По същия начин, за да се разбере произходът на даден екологичен проблем и неговите последици, е необходимо да се вземе за ориентир екологичната ситуация, в която той е поставен. Разбирането, че проблемът с околната среда е резултат от въздействията, причинени от трансформации или модификации на човешката дейност за задоволяване на нейните нужди и че като израз на нейното развитие, той участва пряко в влошаването на компонентите на околната среда и следователно на качество на живот на популациите, които се развиват в него. (13)

В заключение можем да кажем, че местната устойчивост генерира процеси на участие, които генерират ново управление на природните ресурси, където екологичното образование е работният инструмент, който дава възможност за нови визии за бъдещето и разработването на стратегии за действие по екологичните проблеми, усещани от общността.

Сега задачата е да се генерират не само местните индикатори за устойчивост, които вече се разработват в безброй страни, но и стратегиите за прилагане на общността, така че те да бъдат истински инструмент за устойчиво управление и опазване на околната среда. Съществува и друга загриженост между местната устойчивост на градските и селските райони, дебат, който трябва да се проведе между общности и мрежи, създадени между двата сектора, а не само от правителствените служби.

Адела Велес Ролон - Биология. Universidad de los Andes Колумбия - специалист по управление на околната среда и образование. Докторант по екологично образование. автономен университет в Барселона

Препратки:

(1) Бедой В., В., „Съображения относно интерпретацията на околната среда в защитени природни територии“, доклад, представен на срещата на преподавателите по околна среда в Западно Мексико, Агуаскалиентес, април 1997 г.

(2) VELÁSQUEZ Виктор. История на екологичното образование: педагогически размисли. На адрес http://educar.jalisco.gob.mx/. (достъп до 20 юни 2009 г.)

(3) МИНИСТЕРСТВО НА ОКОЛНАТА СРЕДА НИКАРАГВА. В http://www.marena.gob.ni/pdf/conceptualizaambiental. (достъп до 14 юни 2009 г.)

(4) ГОНСАЛЕЗ Кармен. Основни тенденции и модели на екологично образование в училищната система. Номер 11. Екологично образование: теория и практика. На адрес http://www.rieoei.org/oeivirt/rie11a01.htm

(5) ДЕКЛАРАЦИЯ НА КОНФЕРЕНЦИЯТА НА ОБЕДИНЕНИТЕ НАЦИИ ПО ЧОВЕШКАТА СРЕДА. Стокхолм, юни 1972 г. на адрес http://www.otrodesarrollo.com/bibliot/DeclaracionEstoholm1972.htm.

(6) "ХАРТАТА НА БЕЛГРАД" В http://www.medioambiente.gov.ar/archivos/web/EA/File/belgrado.pdf.

(7) НАШЕТО ОБЩО БЪДЕЩЕ. СВЕТОВНА КОМИСИЯ ЗА ОКОЛНАТА СРЕДА И РАЗВИТИЕ. 1988. На адрес http://www.erf.es/cas/empresa/brundtland.html.

(8) ОБЕДИНЕНИ НАЦИИ. КОМИСИЯ ЗА УСТОЙЧИВО РАЗВИТИЕ. На адрес http://www.un.org/esa/

(9) ТОРЕС, Марица. Цит., 56

(10) ГОНСАЛЕС, Едгар. Поредното четиво към историята на екологичното образование в Латинска Америка и Карибите. На адрес www.ecologiasocial.com

(11) КАРИЗОЗА Хулио. Местна устойчивост. В www.sogeocol.edu.co

(12) КУЛИ. Марица. и др. Размисъл и действие: основният диалог за екологично образование Теория и практика. Министерство на националното образование Министерство на околната среда. Богота Колумбия 2002.

(13) КУЛИ. Марица. Op Cit .. Страница 74


Видео: Nephilim: TRUE STORY of Satan, Fallen Angels, Giants, Aliens, Hybrids, Elongated Skulls u0026 Nephilim (Юни 2022).