ТЕМИ

Малките градове са бъдещето

Малките градове са бъдещето


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Вдъхновение от селската икономика

Роден съм като градски жител, израснах глобализиран и станах продуктивист. Роден съм в града и само лятото ме приближи до града на моите баба и дядо. Както каза телевизията, ваканциите ми минаха на старо и остаряло място. Израствайки бях глобализиран от невидима смучеща сила; културата на Съединените щати на коня на Джон Уейн спечели всички битки и монополизира всички области на живота. Колежските години изпълниха съзнанието ми с абразивни вещества като продуктивност, ефективност и конкурентоспособност. С този багаж кризата, инсталирана в Европа, изглежда като срив на тези митове; изведнъж и без да се връща назад. Каубоите бяха страхотна бутафория.

Ако митовете ни доведоха до мястото, където сме, може би е време да повдигнем антимитовете. Затваряме ли пространствата на конкурентоспособност и отваряме ли врати за сътрудничество? И ключовият въпрос, селските райони и неговата култура - считани за изостаналост - запазва ли истинския напредък в своята същност?

Наблюдавайки много селски преживявания (някои нови, други присъстващи в градовете и хора, които са се съпротивлявали да защитават своята култура), се разграничават някои централни и общи елементи, които могат да бъдат вдъхновяващи за изграждането на нови икономически модели извън настоящия неолиберален капитализъм:

  1. Изправени пред икономика в световен мащаб, където цената на хляба от Мозамбик се определя на фондовите борси в Чикаго според това, което финансовият инструмент иска да спечели, селските икономики се упражняват в ограничени пространства, без да се отдалечават много от самите градове. Издигнат в местен мащаб, той гарантира, че въздействието им се излива върху самата територия, като първа стъпка за гарантиране на автономия. Начин на това, което показва важността на „Преместване на икономиката“ генериране на цялостни клетки, където животът се живее и възпроизвежда.
  2. Ако в настоящия делириум 90% от икономиката е финансова за само 10% от производителната икономика, не би трябвало първичен сектор с осезаема (и годна за консумация) икономика отново, както подсказва името, приоритет? Във всяка селска икономика основната съставка винаги са били самите селскостопански дейности, насочени към производството на основно благо - храна. Освен това, за индустриализираните страни, в които селячеството дори не достига 5% от работната сила, увеличаването на първичния сектор би означавало създаване на работни места, икономически баланс и по-малко селскостопанска зависимост от луд глобален пазар.
  3. Друга от трудностите на преобладаващия икономически модел е липсата на диверсификация. Всички яйца се поставят например в строителни или туристически кошници. В капиталистическото земеделие същото се случва миметично, то е ангажирано с монокултури, които произвеждат стоки за поточна линия извън контрол. От друга страна, селските икономики, които са успели да издържат във времето, са проектирани в поликултурни пейзажи, търсейки добро продуктивна диверсификация, генерираща устойчивост и сигурност. Да вземем бележка.
  4. В една селска общност или семейство производствените дейности търсят практики, които са свързани с Природата, от която те се чувстват част. Те го наблюдават и разбират, за да го имитират в своите агроекосистеми, произвеждайки според неговите ритми. The екологични основи От този икономически модел те успяват да решат предизвикателството за устойчивост: получават храна от сушата и водата, без да изчерпват капацитета си. Изправени пред линейни икономики, при които се генерират отпадъци и се губи енергия, е необходимо да се мисли за системи, които работят циркулярно, имитирайки живи системи, където нищо не се губи, където всички материали продължават да текат. Това, което се произвежда днес, ще бъде ресурс за утре. Ще научим ли този урок?
  5. Икономиката в услуга на хората харесва колкото повече ръце, толкова по-добре. Ако капиталистическата и трескава икономика се откаже от труда или го поробва с най-добра възвращаемост, в селските култури и начини за правене на бизнес, трудова професия семейство или общност, в условия на достойнство. Ако в същата селска ферма може да се произведе или обработи повече земя, тя се основава на повече хора, като гърне с повече яхния, за да се хранят повече хора.
  6. В селския свят мъдростта, необходима на рецептата да излезе вкусна, винаги е била резултат от наблюдение, експериментиране и мозъчна атака и знания с други хора и региони. Магическата пръчка на технологичния напредък, която някои науки са искали да наложат на полето като решение на всичко, е показана, че избягва контрола на самите хора и не е нищо повече от формула за упражняване на властта.
  7. The социално сътрудничество Това е ключов елемент за възстановяване, като традициите на много народи за споделяне на работа - изграждане на къща, разчистване на някои планини или организиране на засаждане. Конкурентоспособността, която не е типична за тези кухни, се свежда до играта на карти в механата. Въпреки че за умовете, колонизирани от капитализма, е трудно да се разбере, ако погледнем селската среда, можем да се научим, че най-добрата формула за управление на природните ресурси, водата, земята, планините и т.н. то е управление на общността от тях.

И добавихме тези характеристики, ние оценяваме как векове наред селските общности от цял ​​свят със собствени институции упражняват контрол върху собствената си икономика и бъдеще. Те са постигнали автономия и свобода. Поради тази причина, когато капиталистическата система атакува селските народи, повикът за възстановяване на колективния контрол върху земеделието е защитата на ‘Хранителен суверенитет". Не е ли дефицитът на суверенитет на народите един от елементите за възстановяване във всяка икономика?

Градското, продуктивното и глобализацията достигнаха края на кариерата си, легирани като онези колоездачи, които също бяха митове, на които се покланяме. Следователно, въпреки че не всички селски общности, нито цялата история и опит на тяхната икономика са перфектни и възхитителни, приемането им като ориентир за нова социална и солидарна икономика придобива неоспорим смисъл. Вкусът към добрия вкус на годни за консумация рецепти, които са оцелели в продължение на много хиляди години и несъмнено са предназначени да продължат да издържат.

Малките градове имат бъдеще

В края на беседа, където, по-добро или по-лошо, се опитах да предам гореспоменатите ценности на селската икономика, професор по философия вдигна ръка, за да обясни, че според анализа първата стъпка е да се преосмисли политиката. Да, с главни букви и изцяло, защото до времето на класическа Гърция, каза той, трябва да се върнем, за да разберем, че вече там малките ядра или градове са били презряни. Политиката е администрацията на ченгета, градът.


Разбира се, ако преразгледаме ролята на по-голямата част от администрациите на испанската държава, ще наблюдаваме как техните усилия имат начин на мислене и действия, коренно противопоставящи се на остойностяване на селския и селския свят. Или поради огромна слепота, или поради прекратяване на остатъците от автономия, през последните години се провежда комбинация от закони, съкращения и проекти, ясно насочени към прекратяване на живота в малките градове.

Съкращенията, звездната мярка за преодоляване на тази криза, имат пряко въздействие върху много области от ежедневния живот на малките градове, ограничавайки или изключвайки тяхното население от някои основни социални права. Закриването на селските училища в малките общини е лишаване от правото на образование; и в много случаи това е последната процедура за смъртта на един народ. Съкращенията в здравеопазването, които са затворили много малки регионални здравни центрове или са елиминирали спешните служби, принуждават да изминат някои разстояния, които с намаляването на дефицита на обществения транспорт са разликата между грижите навреме или не.

Новият Закон за териториално планиране, предназначен да сложи край на моделите на местно управление, като отворени съвети, специално предназначени да позволят управление на територията от самите съседи, е друга мярка, която се прикрива като „търсене на ефективност“, води до демонтаж на селския свят. Нескритата цел, както вече се вижда на много места, е да се продадат тези общи активи, които тези малки администрации управляват, като обществени гори и други природни пространства.

Но проектите, представени като чудесни решения за преодоляване на кризата, също са атака срещу селските територии. „Фрекингът“ или търсенето чрез сондажи и напукване на скали за получаване на газ, ако се извършва, ще бъде за сметка на земеделска земя; Намеренията за добив на уран в Каталуния или злато и сребро в Галисия с открити мини биха унищожили природното, културното и ландшафтното наследство, замърсявайки околната среда и излагайки на риск здравето на хората около него, тоест населението, което живее в селата; плановете за всички нови мегапроекти от типа на Евровегас и други луди неща винаги се изготвят на територии, подходящи за земеделие или животновъдство; или инсталирането на ядрени гробища са някои примери.

Ако болен пациент, подобно на нашите народи, с десетилетия на аграрна политика в услуга на собствениците на земи и агробизнеса, с високи нива на обезлюдяване и много застаряващо население, бъде тормозен с такива злокачествени патогени, бъдещето му е много сложно. Ето защо населението на градовете в испанската държава постепенно се самоорганизира.

С мотото „Малките градове имат бъдеще“, различни селски групи обединяват гласовете си, възмутени от тези атаки, но при повторно арестувано упражнение за суверенитет, той отива една крачка напред и детайлизира и обяснява на обществото собствените си предложения за защита и грижа за най-ценните и чувствителни от народите: през целия живот.

Има четири реда, дефинирани в някои от наскоро организираните срещи, според мен всички те са в унисон със собствената си селска култура. Първо, защитавайте стила на организация на селските райони, различни формули за участие на самата общност, колкото и малка да е тя; в същото време като залагането на общността в начина на правене и живот. Второ, да направим възможно селското лекарство с човешко лице и да се възползваме от компетенциите, които законът дава на общините за проектиране на цялостно здравеопазване и здравеопазване. Трето, превърнете правото на образование в освобождаваща практика. И четвърто, ангажимент от колектива да търси не социална държава, а държава на солидарност.

Борбата на малките народи за осигуряване на бъдеще ни предупреждава, че малките народи, техните начини на живот и съжителство, техните икономики и техните култури са бъдещето.

От Густаво Дюх
Le Monde Diplomatique
http://gustavoduch.wordpress.com


Видео: Мона Лиза Джоконда, Леонардо да Винчи - анализ картины (Може 2022).